"Appi, „jõulukristlased“ on ärganud!"

Appi, „jõulukristlased“ on ärganud ja soovivad justkui ühest suust kenat advendiaega! Mis kuradi advendiaega? Seesamune aeg tuleb teatavasti ladina keelest ja Adventus Domini tähendab maakeeli Issanda või kui soovite, siis Jeesus Kristuse tulekut. Kui veel täpsem olla siis Jumala tuleku ootust ehk niinimetatud inkarnatsiooni või „lihaks saamise“ ootust.

"Ja seda kõik siin tõsimeeli ootavadki või? Ausalt või?"

Eestlased olid mõned aastad tagasi Kirikute Nõukogu poolt tellitud uuringu kohaselt maailma kõige uskmatum rahvas! Aga nagu välja tuleb, siis vale puha, sest kõik me ju suure õhinaga ootame mingi vennikese saabumist ja lihaks saamist. Tõsi ta on, et „lihaks saab“ küll tuhatkond lehma-siga-lammast-kana ja muud elukat, kes rändavad me lauale, aga mnjah …..

"Kehtiv karistuseadustik diskrimineerib pagulasi!"

Peaminister pakkus väga targalt et kui Rootsisse enam ei mahu, siis sealt ülejääva krabame endile. Peaministri büroo hinnangul on väga oluline , et meie inimesed ei kukuks kohe sildistama, a la see on terrorist ja see on pätt. Ega ikka ole küll ja kohe seletan miks. Me kõik eksime ja võime rumalusi teha ning ega iga automaati või raiutud pead hoidev isik ole kohe automaatselt terrorist.

Valge inimeste välja mõeldud terror pole tegelikult üldse sobilik kirjeldamaks pagulaste korraldatud ULAKUSI. Teiseks on aafrikamaal juba aastatuhandeid kestnud taoline tava, et hommikuse virgutusvõimlemise käigus sörgitakse naaberkülla, kus trukitakse paar neiut läbi ning möödaminnes jäetakse ka mõned mehed oma peadest ilma. See on nagu rahvussport sealmail ja võrdeline kehakultuuri edendamisega meie mõistes. Nii et püüdkem esmalt ikka mõista, mitte kohe hukka mõista.

"Miks me küll oma haridussüsteemi häbeneme?"

Kui eestlased midagi kuskil saavutavad, siis on suured uudislood ja vägevad pealkirjad garanteeritud. Täna aga millegipärast me häbeneme oma haridussüsteemi, sest sellest pole kuulda kippu ega kõppu kui paljud tumedanahksed kodanikud just meie ülikoolide kasuks üleöö otsustanud on.  Me räägime kümnetest ja kümnetes, kui mitte sadadest üliõpilastest, kes on pikalt saatnud Harvardi, Cambridge, Oxfordi ja teised õppeasutused ning tulnud siia maailma serva, Jumala poolt hüljatud maale ning me vaikime?!

See on häbiasi küll ja siin peaks eestlaste loomupärast tagasihoidlikkust hoopistükkis sarjama ja seda ma teengi Ja mida peavad tundma meie väikesepalgalised õppejõud? Nad teevad ennastsalgavalt tööd ning suudavad inglise ja eesti keelt praktiliselt mittevaldavatele vennikestele asjad selgeks teha meie oma emakeeles. See on lausa fenomenaalne ju, aga peavoolumeedia jäärapäiselt vaikib? See tekitab põlisrahva seas mõistagi põhjendatud küsimusi.

"Vene-Gruusia sõja põgenikud jäid Eesti abita. Miks?"

Mäletatavasti toimus 2008 aasta augustis Vene-Gruusia sõda, mille jalust põgenes oma 70 000 inimest. Eesti reaktsioon oli üsna kesine ja meie poliitlõvid sosistasid poolel häälel, et: “Mõistame hukka , mõistame hukka ..“. Ei miskit rohkemat ja üldjoontes ei kottinud nende inimeste saatus peale väikese grupi vabatahtlike suurt kedagi. Läksime, nägime, tegime ning olime koos grusiinidega. Eesti pool pigistas pigem silma kinni ja rahvajuhid olid vait nagu kuldid rukkis või lausa mõistsid selle missiooni hukka. Ja mida me seal siis tegime? Ehitasime laagrit, registreerisime passilauas põgenikke ning laadisime laos toiduaineid. Mina suhtlesin mõistagi hästi palju inimestega ja salvestasin oma 10 tundi materjali sõjakoledustest, millest eetrisse jõudis vaevalt kolmandik.

"Pagulane vs terrorist?"

"Põhiline on teha vahet pagulasel ja terroristil", arvab meie valitsus ja tõsi ta on. Paraku rumalavõitu eestlastel see ei õnnestu ja valitsuse liikmed on siiras mures ning tegid mulle ülesandeks matsirahvast veidi harida

Milline vahe siis on terroristil ja pagulasel? Terrorist ehk "pahalane" kannab reeglina automaati ja/või pommivööd ning karjub selliseid loosungeid nagu "Kõik mittemoslemid tapame maha ja vägistame ära!", või siis vastupidi. Lisaks mõistagi sõjahüüd "Allahu Akbar!"

Pagulane see eest esineb selliste avaldustega nagu:"Nõuame rohkem raha!", "Nõuame paremaid elamistingimusi ja sööki!", "Nõume põhiseaduslikke õigusi", "Ehitage mošee!" jne. Lihtne ju!

"Soovite halal-liha? Aga palun ja tule tapa kasvõi oma käega lambukeää!"

Läheb lahti ja raha ei haise ning "loomaärikad" pakuvad moslemitele juba loomi killimiseks. Eks seda ole muidugist kõikse aeg tehtud, aga olgu kohe öeldud, et nii Eestimaa Loomakaitse Liit kui Eesti Loomakaitse Selts olid selle vastu, et meil elavad 3 juuti ja 4 moslemit saaksid loomi tappa nagu ise tahavad ning soovisime selgelt taolise isetegevuse keelustamist. Seletasime, et meil on kombeks loomad ikka eelnevalt uimastada, aga keda see huvitas.

"Mees peksis kassi vigaseks, aga sekkuda ei saa, sest pole KAEBEÕIGUST!"

Kirjutan veidi Eesti uurijate, prokuröride ja kohtunike raskest tööst ning seaduse tõlgendamise võimalustest kui ohvriks on oletame, et 8 kuuline KASSIPOEG. Loomakaitse Liidu poole pöördus, oletame et keegi neiu INDRA A, kes palus abi oma kassi ravikulude tasumisel. Naise sõnade kohaselt lõi tema elukaaslane, oodake ma mõtlen kohe ühe nime välja, oletame et näiteks keegi URMAS K, kassipoega nii, et loomal olid neuroloogilised kahjustused. Oletame veel ja kliinikus näiteks selgus, et kassil oli ka pool aastat tagasi olnud sääre- ja pindluu murd, mis omakorda tekitas põhjendatud kahtluse, et vaene loom on ka enne korralikult tappa saanud. Mõistagi tegi liit seepeale politseile avalduse kriminaalmenetluse algatamiseks. Politsei teatise kohaselt selgitas kassi omanik TELEFONI TEEL, et luumurrud tekkisid õnnetusjuhtumi tagajärjel, kui Ummikene „absoluutselt kogemata“ voodist välja astudes koiku ees maganud kassile peale astus. Mis puutub aga hilisemasse juhtumisse (kassil neuroloogilised kahjustused peksmise tagajärjel), siis selle kohta tõi uurija välja, et Urmase tahtis viia kassi rõdule.

"Lapsepõlvemaa Kassisaba"

Sai nädalavahetusel taas lapsepõlvemaal ehk Toompea nõlvadel ja parkides konnatud. Oli hiiglama tore ja Kassisaba „auulis“ käies valdab mind kohe hoopis teistsugune tunne – niipalju mälestusi, pea igas majas elas mõni kooliõde või klassivend, iga puu, põõsas ja kivi on justkui vanad tuttavad, koolimaja ….. Ka vähemalt mu poja lapsepõlv möödus seal ja muide praeguses Westholmis käis lisaks mulle ja juuniorile ka mu paps. Nii, et lausa kolm põlvkonda, aga vaevalt nad nüüd sellised kaagid olid nagu ma. Õppealajuhataja küll mainis, et nüüd läheb igavaks kui sa lahkud, aga vaevalt ta seda tõsiselt mõtles. Viisakas inime lihtsalt, arvan ma nüüd takkajärgi.

"Sõda jäätise pärast ehk kuidas rott, varesed ja varblased tüllikeerasid"

Imeilus ilm ja võrratu päev ning toas passimine tundus lausa kurjast. Sestap läksimegi koos Miaga linna vahele laiama. Eks ikka ennast ka näitama ja teisi vaatama nagu tavaks öelda. Räägitakse, et linnainimestel on alati kiire ja tõsi ta on. Mind on aga õnnistatud sellega, et oskan aja maha võtta. Miakas oskab ka ja nii me jälgisimegi siis loodust otse kesklinnas, suure-suure kaubanduskeskuse kõrval. Ja oli mida vaadata.

"Tähelepanu! Järvel ja Rahumäel liigub kasse piinav sadist!"

Järve ja Rahumäe kassiomanikud peaksid sedapuhku veidi tähelepanelikumad olema, sest eile leiti sealtkandist, täpsemalt öeldes Järve Selveri ja Rahumäe surnuaia taguselt alalt, otse raudteelt piinatud kassikese surnukeha. Loomakeselt olid raiutud või mingite tangidega lõigatud ära käppade alumised osad. Ka ka silmad olid kassilt välja torgatud. Otse raudtee ääres seda ei tehtud, sest verd polnud lähiümbruses näha. Väita ei saa, aga kardetavasti oli kiisu öövastava piinamise ajal veel elus.Pärast silmade välja torkamist aga siiski enam mitte. Seejärel viidi ta keha raudteele ja asetati liiprile ning jäädi vaatama kuidas mööduv rong ta peakese maha lõikas. Eriline peast haige värdjas on see tüüp, sest tegemist on erakordse julmusega ja sellist teguviisi ei saa nautida ükski normaalne inimene. Loomake oli iseenesest puhas ja seetõttu võib arvata, et mõnes kodukeses oodatakse teda siiani. Muide, tapetud kassikese leidis mees, kes nõuka-ajal Afganistaanis võitlesja taolist vastikut ja julma vaatepilti polnud ta näinud isegi lahingumöllus! Loomakaitse Liit teeb homme politseisse mõistagi ka avalduse, aga ega sellest suurt kasu ole.

Muide ka ühest teisest halli-valgekirju kassikorjusest anti mulle teada ja tema lebab Lilleküla rongijaama ning jalkastaadionilähistel raudtee kõrval tühermaal. Tundub, et ka sedapuhku on tegemist kodukassiga. Kuigi ka tema pea on täielikult lömastatud, siis võis vaeseke ka rongilt löögi saada ja seda ma kohe automaatselt nüüd mõne sadisti kraesse ei kirjutaks. Järve lugu on aga selgemast selgem, sest ükski õnnetus taolisi vigastusi ei tekita ning see on päris kindlasti mõne kahejalgse inimlooma haige tegevuse tagajärg. Nii et sealsed kassiomanikud olge siis tähelepanelikud! Kel aga taoline kiisu kadunud on, siis minge aga järgi ning matke ta maha nagu kord kohus. Õrnema närvikavaga inimestel oleks ehk vast targem jätta need pildid vaatamata.

"Seksuaalset ahistamist saaks veelgi vähendada!"

Seksuaalne ahistamine on absoluutselt taunitav ja vastikuid lähenemisi on pidanud taluma ilmselt enamus naisi. Mõni üksik mees vast ikka ka, aga põhirõhk jäägu siiski sõnadele „üksik mees“, sest naiste lähenemised on ju eranditult meeldivad kui sa just parasjagu lauspede pole.

Õnneks on meie valitsus asunud seksuaalse ahistamise vastu resoluutselt võitlema ja selle tulemusena on paljud kontorid tänapäeval avatud planeeringuga või vähemalt klaasseintega eraldatud. See on andnud ääretult positiivse tulemuse ja täna võin juba julgelt kinnitada, et igasugu ahistajad ja muud pervod kontrollivad oma käitumist hoolega ning pealtnäha süütud  „pepu patsutamise“ ajad on jäädavalt möödas.

Kõik pole veel mõistagi kaugeltki korras, sest mõned nilbikud julgevad veel ka täna sisse kiigata sügavatest dekolteedest või piielda miniseeliku alt paistvaid jalgu. Julgen kinnitada, et ka sellega soovolinik aktiivselt tegeleb ja on vaid aja küsimus, mil meie ühiskond ka nendest ajast ja arust pärit ürgilmingutest vabaneb.